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《分别瑜伽论》、《辩中边论》、《二十唯识记》、《观所缘缘论》、《阿毗达磨杂集论》。又有以五经十三论为主之说。 宗旨：明万法唯识之妙理 宗派：密宗 印度宗师：龙猛菩萨 中国宗师：又有东密（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22331165786.html
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之世，天台宗确立宗门法统，亦准灌顶之说，崦推印度龙树为初祖。 唐代宗永泰元年(765)，普门子叙湛然《止观辅行传弘决》，云：“惟昔智者大师降生示世，诞敷玄德，大拯横流咨覆篑于大思，振绝维于龙猛。命家...
董平
|佛学论文|因明|五明|
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民国唐密之弘传 释东初 一、我国密教之传承 佛陀所说的教法，约而言之，则有显密及大小乘之分。 就显教言：佛有法、报、化三身。显教则为化身佛所说；密教则为大日如来所说，是法身佛，亦即是释迦牟尼佛。因诸佛法身是相同的，释迦佛化身，同是六大平等普 ，所以法身佛，也就是释迦佛。大日如来所说大日经及金刚顶经，由上首金刚手菩萨结集，纳之于南天铁塔中，至释迦牟尼佛灭度七百年间，龙猛菩萨开铁塔，...
释东初
|佛学论文|因明|五明|
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佛学家，他主要活动在公元7世纪，是陈那的再传弟子。其关于因明的著作主要有解释陈那《集量论》的七部注疏。
[10]龙树，又译为龙猛，龙胜。约为公元2世纪人，古印度大乘佛教中观学派创始人。青年时为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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言多溺有。龙猛菩萨证极喜地，七百年时出生于世，采集大乘无相空教，宗般若经，造中论等，究畅真要，除彼有见。圣提婆等诸大论师，造百论等，弘阐大义。由是众生复恶取空，无著菩萨位登初地，证法光定，得大神通，事大...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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了密教的护法系统。 密教的开祖是龙猛（Na─ga─rjuna），直接传承自本尊金刚萨埵。密教译成汉文的有两部重要圣典，一部是《大日如来经》，约在西元第七世纪中叶，成立于西南印度；另一部是《金刚顶经》...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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后，魔事纷起，部执竞兴，多著有见。龙猛菩萨证极喜地，采集大乘无相空教，造《中论》等究畅真要，除彼有见。圣提婆等诸大论师，造《百论》等弘阐大义，由是众生复着空见。无著菩萨位登初地，证法光定，得大神通，事...
王孺童
|佛学论文|因明|五明|
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从此便被世人尊称为“龙树菩萨[龙猛菩萨]”。
随后，尊者又前往里喀惹（印度一地名，盛产甘蔗），并利用点金术之所得广作布施。一对婆罗门老夫妇因得到大量（尊者）恩赐的黄金，而生起了无与伦比的信心，老...
不详
|五明研究|
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